Литературоведение каждый раз по новому осмысливает и переосмысливает выдающиеся личности в украинской литературе. Жизненный и творческий путь писателей влечет за собой загадочность и таинственность. Буковинская писательница Ольга Кобылянская — одна из таких личностей и феминистка, которая внесла в литературу новый оттенок женственности. Далее на chernivchanka.
Биографические сведения об известной буковинке Ольге Кобылянской

Родилась будущая писательница 27 ноября 1863 года в городке Гура-Гумора (ныне Румыния). Первое образование получила в начальной немецкой школе, однако не имея возможности и дальше получать образование, пришлось заниматься самообразованием. Образование получено самостоятельно в результате оказалось успешным, потому что ее считали самой образованной женщиной. Позже Ольга Кобылянская вместе с семьей переезжают в Черновцы.
Писать писательница начала в юном возрасте. Первыми попытками в творчестве было написание стихов на немецком языке. Важным событием для его мировоззрения стало знакомство с писательницей Софией Окуневской, посоветовавшись ей писать на украинском языке. Еще одной женщиной, которая повлияла на мировоззрение писательницы, была Наталья Кобринская, играющая важную роль в создании украинского феминизма. Также вместе с именем Ольги Кобылянской часто вспоминают самую известную поэтессу Лесю Украинку. Об отношениях этих двух женщин ходят разные легенды.
Жизненный и творческий путь писательницы овеян тайнами, желанием к гендерному равенству и быть любимым. Писательница-феминистка была влюблена в Осипа Маковея (писателя и редактора газеты Буковина), но для мужчины это было литературной дружбой.
В Черновцах Ольга Кобылянская активно работает над писательской деятельностью и входит в тогдашнюю интеллигенцию. Поднимает в литературе вопросы женской эмансипации и становится одной из основательниц «Общества русских женщин в Буковине». Умерла выдающаяся буковинка 21 марта 1942 в Черновцах. В доме, где жила писательница, создан мемориальный музей.

Литературное творчество: неудачи и успех

В научном очерке Осипа Маковея «Ольга Кобылянская: литературно-критическая студия» (1899) рассказывается о становлении Ольги Кобылянской, как писательницы. Первая литературная попытка для девушки оказалась неудачной и настоящим разочарованием. 1886 она пишет рассказ «Она вышла замуж», который отдает Н.Кобринской для публикации в альманахе «Первого венка», но Иван Франко не напечатал его. Разочарованная писательница решает переработать и улучшить рассказ, после чего отдает его немецкому журналу. Рукопись снова была не принята, но редактор прислал ей ответ, давший ей надежду:
«…нашел в ее рассказе «необычайно интересную тему, знаменитые эпизоды, справедливый взгляд на дела и оригинальные мысли», только считал, что рассказ за долгий. Давал автору советы, который должен читать, и поощрял не покидать пера, одним словом, был первым мужчиной, поучавшим ее, как браться за писание… (из очерка)».
Переделав рассказ, она снова получала отказы. Однако его рассказ «Человек» все же напечатали в «Заре». Вторым ее творческим трудом стала повесть «Царевна», изданная в «Буковине», а позже напечатанная отдельной книгой. Среди следующих произведений, которые написала Ольга Кобылянская: «Он и она» (юмореска), «Кое-что об идее женского движения», «Битва» (очерк из природы), «Некультурная» (рассказ), «Природа» (новелла), Valse melancolique (новелла), На полях (очерк), Банк рустикальный (новелла). «Нищая» (очерк), «Время» (очерк), «Богоматерь» (очерк), «Покорность» (очерк) «Мужик» (очерк), «Аристократка» и другие произведения. Одним из известнейших ее произведений является социально-психологическая повесть «Земля». Большинство ее писательских трудов было написано в Черновцах.
Феминизм в литературе, как двигатель изменений в искусстве и в жизни

Слово «феминизм» происходит от латышского «femina», что означает «женщина». Целью феминизма является получение равных прав и возможностей, независимо от статьи. Первой феминисткой считают американку Эбигейль Адамс, а среди известнейших писательниц – француженку Симону де Бовуар, написавшую феминистско-философскую книгу «Второй пол». Одной из украинских феминисток была буковинка Ольга Кобылянская, поражавшая своей прогрессивностью и феминистическими взглядами.
Во время собрания «Общества русских женщин на Буковине» Ольга Кобылянская выражала свои взгляды, в которых раскрывала вопрос о равенстве и правах женщин. В 1894 году в Черновцах она зачитывает свои взгляды «Что-то об идее женского движения». В которых отмечается, что идея женского движения (эмансипации женщины) не заключается в стереотипных взглядах о феминизме (нежелании выходить замуж, копировать манеры мужчин, носить короткую стрижку и т.п.), а является борьбой за равные права:
«Просвещаемся, чтобы представлять какую-то силу, чтобы не давать себя вечно а вечно топтать, покорять, чтобы судьба наша не была вечно судьба служащей-нищей! Ибо нет ли у русинки никакой силы, нет ли наклонов к чему-то великому, мощному, а только наклоны к терпению, «услуги и повиновения?! Да нет! У нас должна быть сила, должна быть будущее, – только обратимся сами к себе и помним, что господь бог наделил нас теми же способностями, как и других, и что мы только до сих пор спали».
В личной жизни и творчестве Ольги Кобылянской часто отзываются феминистические мотивы, которые для писательницы были внимательны. Соломия Павлычко в труде «Теория литературы», вспоминая известную буковинку, пишет:
«Растерянность и страх мужчин перед феминизмом вообще и Кобылянской в частности объяснялись и тем, что она затронула сферу, которая не существовала для патриархальной культуры. Речь идет о сексуальности. Как подчеркнула Элейн Шовалтер, литература и сексуальность «…идут в паре, по наблюдению Нэнси Армстронг, «историю романа нельзя понять отдельно от истории сексуальности», а история сексуальности, в свою очередь, конструируется на страницах прозы…».
Истории любви Ольги Кобылянской

Самым известным и скандальным фактом об Ольге Кобылянской есть некоторые обсуждения, что дружеские отношения с Лесей Украинкой переходили в романтические отношения. Доказательством этого считают письма, адресованные друг другу, которые навеяны эротизмом и использованием ласковых слов. Следует ли принимать эту гипотезу за действительность? Однозначно, что дружба между Ольгой Кобылянской и Лесей Украинкой испытывала более глубокие чувства, но почему бы это не называть сестринскими чувствами? Их общение основывается на доверии и любви друг к другу. Ответ на вопрос «Какие именно были отношения у Ольги Кобылянской и Леси Украинки?» останется навсегда загадкой.
Искреннюю влюбленность Ольга Кобылянская испытывала именно к мужу, а если точнее, то к писателю, литературоведу и редактору многих периодических изданий Осипу Маковею. Писательница с этим мужчиной познакомилась в 1895 году. В то время ему было 28 лет, а ей 32. Ольга Кобылянская «не идет по обычной дороге девушек», поэтому принимает решительное и неожиданное решение для женщины того времени. Писательница делает предложение Осипу Маковею, однако тот не отвечает ему взаимностью. Через некоторое время Осип Маковей женится на другой женщине. До конца своей жизни Ольга Кобылянская выбирает одиночество.